【秦淮非遗大观】省级非物质文化遗产代表作传 - 艺术大观杂志社投稿

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【秦淮非遗大观】省级非物质文化遗产代表作传

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关键词:

摘要：

皮影戏

项目类别:传统戏剧

皮影戏，俗称“影子戏”，它既有故事性，又有音乐性，是集绘画、雕刻、文学、音乐、表演为一体的综合性的民间艺术。

2016 年，皮影戏入选江苏省非物质文化遗产代表作名录。

《孙悟空三打白骨精》米艳作

史载皮影戏起源于汉朝，方士李少翁曾设帐弄影为汉武帝早逝的宠姬招魂，晋代干宝《搜神记》里记有此事。另有一说，皮影戏始于隋唐五代年间，是为佛教宣传轮回报应的佛法服务的。宋代的皮影戏比较盛行，京师汴梁(今开封)市井游乐中就有傀儡戏之类的表演。在元、明、清三代盛演不衰。

1955 年，夫子庙请来山东济南的王长生、张子明等几位皮影艺人来此表演。山东皮影进入南京后一炮打响，在夫子庙的演出十分成功，场场客满。这一成功，激发了南京人创作皮影戏的热情。1957 年成立了南京向群皮影剧社，1960 年又成立了木偶皮影剧团，王长生成了团里重要成员。他从小在看皮影、玩皮影中长大，皮影戏中的雕、绘、演、说、唱等技艺样样精通。山东皮影落户南京后，以他为代表的皮影艺人，汲取了南京多门类艺术养分，逐步形成了具有秦淮特色的皮影艺术。如他创作的反映秦淮文化的剧目《李香君》，深受南京人的喜爱。

在上个世纪60 年代初，皮影戏在夫子庙红透半边天。每天晚上在泮宫东边的戏场外、大院里，黑压压地站满了人，都是前来看皮影戏的。这可不仅仅是演给孩子们看的，观看皮影戏的大多是成人，而且票价卖到一毛一张，这在当时就算是高消费了。看皮影戏的人都是收入较高的、生活比较休闲的人，他们把皮影戏当做高档的艺术消遣。晚上七点半开演，戏场里却早已客满了。幕布拉开，一条耕牛拉着犁，从舞台的右侧出场，牛头在伸动，四条腿在迈动，牛尾巴在甩动;后面的老农，扬着鞭子，赶着牛。这时没有故事，没有情节，只有耕牛从舞台的右侧耕田，一直耕到舞台的左侧下场。全场一片肃静，全被这老牛活灵活现的动作吸引了。此戏的艺术特色，完全讲究逼真，一招一式都透出千锤百炼的真功夫。幕后还配上了音乐和解说。老牛的哞哞叫声，老农的悠悠山歌，增加了艺术感染力，让人百看不厌。

皮影《刘备》、《诸葛亮》、《关羽》和《张飞》姚其德作

那时候，领班的艺人是王长生、张子明。他们的表演，大受南京人欢迎，有人经常从城北到夫子庙来观看。也许有人会问:皮影戏怎会演木偶戏呢?其实它就是木偶戏、皮影戏的综合剧团，一直盛行到“文化大革命”为止。南京皮影在经历了上世纪60年代初期短暂的辉煌后，迅速走向衰落，南京木偶皮影剧团很快解散，王长生也于1990 年去世。目前，南京能表演皮影戏的有王长生的师弟姚其德，他带着几个弟子一直在夫子庙的一些餐饮店家坚持演出，主要剧目有《孙悟空三打白骨精》、《龟与鹤》、《武松打虎》等传统剧目。还有从事皮影道具创作的米艳，她原是咸阳市皮影公司的专业创作人员，上世纪80 年代后到南京发展，创作了一些反映金陵文化的作品，其中皮影作品《金陵十二钗》多次在省市工艺美术大展中获奖。

南京皮影由皮影制作和皮影表演两部分组成，前者属于美术的范畴，后者属于传统戏剧的种类。在皮影制作方面，南京皮影吸收了剪纸艺术的特色，赋予皮影造型古朴、雕刻细腻、色彩艳丽等特点，具有较高的艺术和收藏价值;在皮影表演方面，南京皮影灵活地融合了文学、音乐的灵魂，配以灯光和说唱等，真正达到了“一口道尽千古事，双手对舞百万兵”的艺术境界，具有

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