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从《傅雷家书》中学习——亲子之间怎么讨论艺

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上一期的亲子共读沙龙中，我们一起讨论了关于家庭教育的问题。本期，我们将要深入讨论另一个问题：父母的夫妻关系及原生家庭的家庭氛围，究竟会对子女教育产生多大影响呢？

接下来，让我们继续研读这一封封家书。

傅雷在家书中经常同孩子在艺术哲学层面进行深度讨论，例如在1961年2月6日的信中讨论基督教对西方文化的影响；在1961年4月25日的信中介绍了石刻艺术，并专门寄了几张武梁祠石刻的拓片给孩子。

那么我想问问各位家长和同学：您家庭中的亲子闲谈会涉及这样的问题吗？您希望家庭中、亲子之间常常讨论什么样的问题呢？如果父母一方长期在外出差或者工作，您觉得讨论什么样的话题比较有利于建立亲子关系和家庭氛围？

李砚馨同学：

这个问题中包含了三个小问题：

1、家庭中会讨论艺术方面的话题吗？会，比如妈妈去中国美术展看了捐赠者画展，会拍很多照片给我看；如看中国大写意的画，也会与我交流哪一点会震撼她，也会问我的意见。如讲流民图，1941年日寇践踏艰难的生活，这幅画中有近一百名人物，各式各样的难民形象，这幅画和四世同堂是同一时期的作品，妈妈会与我讨论当时日寇践踏时社会是怎样的，还会和同一时期不同作品一起进行探讨。

不仅讨论西方的油画，还会讨论中国工艺美术，如刺绣、玉雕。带我去国博看元青花的展览，讲一些相关知识。还买了纯手工制作的两个杯子，颜色叫隐青，特别好看，细节上面还有匠心独运的刻字。带我去景德镇瓷都看瓷器和手工匠人如何熟练地制作，一笔在一个杯子上画一个圈。

2、希望家庭中常讨论这样的问题吗？希望这样可以让我接触一些艺术方面的知识，傅雷家也是这样做的。在1961年2月6号，讲了关于基督教对西方文化的影响，其中对照了文艺复兴时期古代希腊文化是怎样的，进行了中西文化的对比。傅聪比较喜欢苏伯特的作品，所以傅雷会说“高薄洒脱，遗世独立，解脱一切”。

在1961年4月25号信中介绍了石刻艺术，这些也是中西艺术的对比，如：你在欧洲随处可见希腊罗马雕塑的照片，如何能没有祖国雕刻的照片呢？另外会说《春秋》、《左传》、《战国策》这样的作品，同时也是寄了石刻过去，关于拓片重点还说了“拓片只可非常小心的压平，切勿用力拉直拉平”时，告诉傅聪给弥拉细说如何欣赏拓片。亲子氛围也很好，这是一种平等的交流，即“我很想听听你的意见，但不要求你的观点必须和我相同。”

3、如果父母一方长期在外出差，讨论什么话题会有利于建立亲子关系和家庭氛围？我觉得是聊一些高雅的话题，瓷器、书法是我们家的话题，站在平等的角度探讨。傅雷是一个文艺评论家，和傅聪讨论时相当于找到了一个知己。

和知己讨论时傅雷表达了自己的观点，同时有人愿意倾听。傅聪也愿意讨论，表达自己的观点，这样，亲子之间就会更加和睦。

李砚馨妈妈：

很感谢翁老师给我这个机会，令我受益匪浅。我第一次读时深深为傅雷所折服，其中就有关于艺术哲学层面的话题的讨论。

整个傅雷家书中，如果分类的话可以分两部分，一个是艺术哲学层面，也就是诗和远方；另一个层面是现实生活中对人对事的指导，即如何去对应物质生活上一些指导和要求。

傅雷自己本身是在巴黎大学哲学系，是文艺评论专业，在艺术层面的探讨本身是他专业，所以探讨得相当深入和具有相当高度。傅聪是演奏艺术家，去波兰学习时在技巧方面导师会给很具体的指导。对傅聪来说，傅雷应该是位博学多才的父亲，对他成为钢琴演奏艺术家是一个很宝贵的资源。

就我的理解而言，钢琴和音乐除了技巧外，真正要成为一个大家，最重要的是对人生的感悟。对艺术、绘画、文学的理解应该可以帮助傅聪达到一个真正的高度，能够深深地感受到傅雷对傅聪的爱以及在事业上对他的辅助。

同时傅雷在家书中提到了家国情怀，在2月6号信中，讲了基督教对西方文化的影响观点后，提到了他的最终落脚点，也就是非常希望经过这样一些观点的碰撞，使得傅聪这样的一个远方游子永远和他的民族，抚养他的祖国，灌溉他的文化能血肉相连、息息相通，在这一点上对傅聪非常有营养。同时，家书形式留下来也对中国文化是一个非常大的贡献。

文章来源：《艺术大观》网址: http://www.ysdgzz.cn/zonghexinwen/2021/0305/703.html